|
Het op schrift stellen van
de achtergronden der Pencak en Silat “PAMUR-KOMBINASI Silat Tjimande Tari Kolot
Kebon Djeroek Hilir Banten” is bedoeld om:
- Alle leerlingen van onze
scholen een begrip te laten vormen van de betekenis van Pencak Silat en de
stroming “PAMUR-KOMBINASI”. En op deze wijze zoveel mogelijk te vermijden
dat leerlingen doelloos aan deze verdedigingskunst (Geen
gevechtssport dus) deelnemen, waarbij geduld en verdraagzaamheid een grote
rol spelen, met als belangrijkste basis in deze leer: het begeven tot een
deel van de Natuur.
- Een bijdrage te mogen
leveren aan belangstellenden, die het nodig achten de door hen gebezigde
collecties betreffende diverse filosofieën der P.&S. Indonesia aan te
vullen.
Daar
ontwikkelingsperioden in en van welk land dan ook, geheel of gedeeltelijk op
culturele en religieuze aspecten haar invloeden uitoefenen, is het mijns inziens
onvermijdelijk de Indonesische geschiedenis hierin te betrekken. Juist omdat de
geschiedenis ons leert dat de oorlogen en wederzijdse veroveringen en
onderwerpingen in de prehistorische tijdperken tussen buurlanden onderling
steeds gepaard gaan met het plotseling verschijnen van op die momenten voor hen
nieuwe gevechtswapens, gevechts- en verdedigingsmethoden, met zeer zeker religie
als één van de belangrijkste achtergrond, waardoor wederkerige noodzakelijke
aanpassingen werden gedaan.
Binnen de
geschiedenis worden verschillende filosofieën aangehangen. Ik ben mij ervan
bewust dat enkele ontwikkelingsperioden der Indonesische geschiedenis door mij
zullen worden overgeslagen. Mijn verontschuldigingen hiervoor. De reden hiervan
echter is dat het accent niet zal liggen op de achtergronden van de landelijke
(leger) Indonesische gevechts- en verdedigingskunsten, maar op de achtergronden
en afkomst (het ontstaan) van de Pencak en Silat PAMUR uit het land Madura en
Silat Cimande Tari Kolot Kebun Jeruk Hilir Banten uit West Java/Zuid Sumatra,
die ik daarna tot P. & S. PAMUR KOMBINASI heb gecreëerd. Het hierna volgende zal
derhalve gedeeltelijk gebaseerd zijn op persoonlijke ervaringen tijdens de jaren
1938 tot en met 1964 in Indonesië. En vanaf 1964 tot en met 2000, waarin ik
achtereenvolgens lid ben geweest van de BPSI (Bond Pencak Silat Indonesia), de
NAPSI (Nederlandse Associatie Pencak Silat Indonesia in Nederland), welke een
afsplitsing was van de BPSI (Bond Pencak Silat Indonesia), de NPSB (de
Nederlandse Pencak Silat Bond, die nu nog bestaat en een voortzetting is van de
NAPSI (Nederlandse Associatie Pencak Silat Indonesia), en de Dewan Sesepuh (de
Raad van Ouderen).
De volgende
beknopte Indonesische geschiedenis, die leidt tot de ontwikkelingen van de P. &
S. Indonesia, is aangehaald vanaf de Palaeotische en Neolitische tijdperken.
Naar mijn bescheiden mening kunnen deze gegevens ons tot een reëler begrip
brengen en een duidelijker beeld geven hoe het volkerenverkeer wegens opstanden
en onderwerpingen onderling (buurlanden, eilanden, provincies, steden en dorpen)
elkander beïnvloedde, hetzij op het vlak van gevechts- en verdedigingskunsten in
het algemeen (leger) en Pencak & Silat in haar Ware Zin in het bijzonder,
waarbij religie als achtergrond steeds een belangrijke plaats innam. Men mag
daarom niet vergeten dat religieuze aspecten (Animisme, Antologie, Hindoeïsme,
Boeddhisme, Christen, Islam) tot op heden nog steeds (in onze stelling als
“Vervlochten Religie”) de belangrijkste rol spelen in het dagelijkse leven van
de Indonesische volkeren en hiervan afstamt ook de meditatieve stelling van onze
vereniging.
Onder andere
zullen als belangrijkste perioden beknopt worden aangehaald, de Dynastie van de
Koninkrijken van “Mataram”, “Majapahit” “Sriwijaya”, “Banten (Bantam)” en “Pejajaran”.
De
geschiedenis vangt aan bij het prehistorisch tijdperk, waarbinnen de
koninkrijken van Mataram en Majapahit een belangrijke rol speelden.
Alvorens dit
te lezen, verzoek ik u lezers beleefd, al uw denkwijze in die tijden te willen
voorstellen ten einde onnodige tegenstrijdige opvattingen en verwarringen te
vermijden bij het nader doornemen of bestuderen van de filosofie zelf (in haar
ware zin), die ik als laatste, na de beknopte uiteenzetting van de Indonesische
Geschiedenis, heb geprobeerd zo duidelijk mogelijk op te stellen.
De in periode
opgestelde ontwikkelingen binnen de Indonesische geschiedenis komen aan bod,
waarbij de gevechts- en verdedigingskunsten in het algemeen en in het bijzonder
de Pencak & Silat en de Pencak & Silat PAMUR-KOMBINASI Silat CIMANDE TARI KOLOT
Kebun Jeruk Hilir Banten, is ingelast.
Ga
verder naar deel I
Naar boven |
